شهادت امام جواد پاره تن امام رضا تسلیت باد
یا امام رضا بحق ابنک اقضی حوائج المحتاجین
مراقبات ماه ذیالقعدة الحرام
این ماه اولین ماه از ماههای حرام است که جنگ با کفار در آن ماهها حرام میباشد و انسان از این مطلب حکم جنگیدن و مخالفت با خدا را میفهمد. بنابراین، ای نفس! بکوش در این ماهها دل و بدنت را بیشتر از سایر ماهها حفظ نموده، کاری بر خلاف احکام الهی انجام نداده و حتی از بلایا و مصیبتهایی که ناشی از قضای اوست راضی باشی.
توبهای منقول از پیامبر اکرم صلواتاللهعلیه و فضیلت توبه و استغفار
برای بدست آوردن طاعت خدا در این ماه قبل از هر چیز از تمام مسائلی که قبلا گرفتار آن بودی توبه کن؛ توبهای صادقانه.
از رسول خدا صلوات الله علیه روایت شده است که در روز یکشنبه ماه ذیالقعده فرمود: مردم! کدامیک از شما میخواهید توبه کنید؟ راوی میگوید: گفتیم: رسول خدا! همه ما میخواهیم توبه کنیم. حضرت فرمودند: غسل کرده، وضو گرفته و چهار رکعت نماز بجا آورید. در هر رکعت یک بار (فاتحةالکتاب)، سه بار (قل هو الله احد) و یک بار معوذتین (قل اعوذ برب الناس و قل اعوذ برب الفلق) بخوانید. آنگاه هفتاد بار استغفار نموده و در پایان (لا حول و لا قوة الا بالله) بگویید. سپس بگویید: «یا عزیز! یا غفار! اغفرلی ذنوبی و ذنوب جمیع المؤمنین و المؤمنات فانه لا یغفر الذنوب الا انت» ای عزیز! ای بخشاینده! گناهان من و گناهان تمام مردان و زنان مؤمن را ببخش که جز تو کسی گناهان را نمیبخشد.
آنگاه فرمود: بندهای از امت من چنین عملی را انجام نمیدهد مگر این که از آسمان به او ندا میرسد: بنده خدا! عمل را از نو شروع کن که توبه تو قبول، و گناهانت بخشیده شد. فرشته دیگر از زیر عرش ندا میکند: ای بنده! مبارک باد بر تو و بر خانواده و خاندانت. منادی دیگری صدا میزند: در روز قیامت، دشمنانت را از تو راضی مینمایند فرشته دیگری ندا میکند: ای بنده! با ایمان از دنیا میروی. دینت از تو گرفته نشده و قبر تو نورانی و وسیع خواهد شد. منادی دیگر صدا میزند: پدر و مادر راضی میشوند، گرچه خشمگین باشند؛ پدر و مادر، تو و خاندانت بخشیده شده و در دنیا و آخرت خوش رزق خواهی بود. جبرئیل ندا میکند: من با فرشته مرگ پیش تو آمده و به او دستور میدهم که با تو خوش رفتار بوده، بخاطر مرگ آسیبی به تو نرسانیده و بنرمی روح را از بدنت خارج نماید. گفتیم: رسول خدا! اگر کسی در زمان دیگری چنین بگوید چطور؟ فرمودند: چیزهایی را که گفتم برای او نیز خواهد بود. جبرئیل این مطالب را در شب معراج به من گفت.
امام باقر علیهالسلام فرمودند: خداوند از توبه بنده خود بیش از شخصی که در شب دراز و بسیار تاریک مرکب سواری و آذوقه خود را گم کرده و سپس پیدا کند، خوشحال میشود.
و نیز از امیر المومنین علیهالسلام روایت شده است که به شخصی که در حضور حضرت گفت: استغفرالله، فرمودند: مادرت به عزایت بنشیند. میدانی استغفار چیست؟ استغفار درجه بلند مرتبگان بوده و شش شرط دارد: اول - پشیمانی از گذشته. دوم - تصمیم بگیری که هیچگاه آن را انجام ندهی. سوم - این که حقوق تمام مخلوقات را ادا کرده تا جایی که خداوند را سبکبار دیدار نمایی. چهارم - تمام واجباتی را که ضایع کردهای جبران نمایی. پنجم - گوشتی را که از مال حرام روئیده با اندوه ذوب کرده تا پوست به استخوان بچسبد و گوشت جدیدی بوجود آید. ششم - رنج فرمانبرداری را به جسم بچشانی، همانگونه که شیرینی گناه را به آن چشانیدهای. و در این هنگام بگو: استغفرالله.
روزه ماههای حرام
درباره خصوصیات ماههای حرام از شیخ مفید علیهالرحمة روایت شده است که رسول خدا صلواتاللهعلیه فرمودند: کسی که سه روز از ماه حرام، پنجشنبه، جمعه و شنبه را روزه بگیرد خداوند عبادت یک سال را برای او مینویسد. و در روایت دیگری آمده است که: عبادت نهصد سال که روزهای آن را با روزه و شبهایش را در عبادت گذرانده است برای او نوشته می شود. این روایت با روایتی که درباره روزه سه روز در هر ماه، دو پنجشنبه و یک چهارشنبه وارد شده، منافاتی ندارد. و اگر دو پجشنبه و یک چهارشنبه و جمعه را روزه بگیرد بعید نیست که برای عمل به هر دو روایت کافی باشد.
شب مبارک نیمه ذیقعده
از کارهای مهم این ماه عمل شب نیمه آن است: سرور ما قدسسره در اقبال از احمد بن جعفر بن شاذان روایت کرده است که گفت: از پیامبر صلواتاللهعلیه روایت شده است که: شب پانزدهم ذیالقعده شب مبارکی است. خداوند در آن با رحمت به بندگان مومنش مینگرد. پاداش کسی که در آن با عمل از خداوند فرمانبرداری کند، مانند پاداش صد روزهدار ملازم مسجد که به اندازه یک چشم بهم زدن نیز نافرمانی خدا را ننمودهاند، میباشد. بنابراین انسان باید در نیمه شب مشغول به طاعت خداوند شده و به دعا و نماز بپردازد. زیرا روایت شده است: کسی در این شب چیزی از خدا نمیخواهد مگر اینکه به او عنایت میفرماید.
ویژگی طاعت و عبادت این شب
طاعت و عبادت، در این شب از این جهت که مشهور نبوده و مردم کمتر، در آن به طاعت خدا مشغول میگردند، آن را از سایر شبهای مشهور ممتاز میگرداند. که این مطلب نزد اهل مراقبت مهم است. زیرا توجه، در زمان غفلت عموم، از مراقبات مهم و باعث سرعت اجابت است. و نیز اعمال نزد خداوند بزرگتر و به قبول نزدیکتر و اجر بیشتری دارد.
اعمال روز بیست و پنجم، روز دحوالارض
کار مهم در این ماه آگاهی از نعمتهایی است که خداوند در روز دحوالارض، گسترش زمین، به بشر ارزانی داشته است. زیرا آگاهی از نعمت و کم کیف آن اولین مرتبه شکر است در روایات زیادی آمده است که در بیست و پنجم ذیالقعده کعبه نصب گردیده، زمین گسترده شده، آدم پایین آمده، خلیل و عیسی علیهماالسلام متولد شدند و رحمت پخش شده است. از امیرالمؤمنین علیهالسلام روایت شده است که فرمودند: اولین رحمتی که از آسمان به زمین نازل شد، در بیست و پنجم ذیالقعده بود. کسی که این روز را روزه داشته و شبش را به عبادت بایستد، عبادت صد سال را که روزش را روزه و شبش را در عبادت باشد، خواهد داشت. هر گروهی که در این روز برای ذکر پروردگار بزرگشان گرد هم آیند، پراکنده نمیگردند مگر این که خواسته آنان داده میشود.
نعمت نصب کعبه و گسترش زمین
نعمت نصب کعبه و گسترش زمین شکلی دارد و ماهیتی. شکل ظاهری آن همانگونه که در اقبال به آن اشاره شده این است که خدای متعال در این روز زمین را برای سکونت و زندگی انسانها آفریده و از رحمتی که در این روز نازل گردید، زمین و نعمتهای آن حتی بدن و روزی ما بوجود آمد. بنابراین تمام نعمتها از هر جنس، نوع و صفت، که کسی قادر به شمارش آن نیست، در این روز فرود آمده و پخش شده است.
از بزرگترین نعمتهای این روز این است که کعبه را خانه خود قرار داده و اجازه داده است که مردم آن را زیارت نموده و با پاداش و رضایت فراوان این عمل را از آنان میپذیرد. و این نهایت لطف، مهربانی و کرم است.
کتاب المراقبات نوشته عالم عامل و عارف کامل مرحوم آیتالله حاج میرزا جواد آقا ملکی تبریزی(ره)
اول ذیعقده:ولادت با سعادت حضرت معصومه مبارک ..
ولادت امام رضا مبارک
پشت کوههای خراسون مرقد پاکتو دیدن واسه او صحن مطهر تو غروب کنار ایوون واسه کفترای معصوم که تو آسمون میگردن واسه آدمای مغموم که میان، دخیل میبندن واسه اون هوای تازه که پر از عطر گلابه اگه دستم به ضریحت برسه واسم یه خوابه دل من تنگه میدونی کاشکی قابلم بدونی چقدر آرزو دارم لب حوض وضو بگیرم یا که از تربت پاکت مثل یاسا بو بگیرم واسه اون اوج شکفتن توی عالم زیارت واسه اون لحظه که آدم میرسه به بینهایت واسه اون ساحت پاکی که درش همیشه بازه واسه دستای نیازی که به سوی تو درازه دل من تنگه میدونی.............. کاشکی قابلم بدونی هیچ کسی نومید و ناکام نمیره از آستانت تو پر از لطف و شفایی واسه درد دوستانت مثل مرهم تو میمونی واسه آدمای دربند تو امیدی که میشینه توی قلب یه نیازمند تو صدام کن، تو صدام کن، زائر کوی تو باشم یا برای کفترات من، سر ظهر دونه بپاشم من یه قاصر یه خطاکار لحظه خوب مناجات میدونم که هیچ نیازی به زیارتم نداری اما من غرق نیازم اما تو بزرگواری واسه تو حرم نشستن واسه لحظهی رسیدن دل من تنگ میدونی کاشکی قابلم بدونی
http://kanezahlebit.blogfa.com/
اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم
اللهم العن الجبت و الطاغوت
رسول خدا (ص) فرموند: هر کس در کتابی یا نوشته ای بر من صلوات بنویسد ، تا زمانی که نام من در کتاب هست فرشتگان پیوسته برای او از درگاه حق طلب آمرزش می کنند
منبع : داستانهای صلوات – ص8 – سفینه البحار – ج 2 – ص 50
ذیقعده | |
صلح الحدیبیة عام 6هـ / ذکرى ولادة فاطمه المعصومه بنت الامام الکاظم (ع) عام 173 |
1 ذو العقده |
رفع قواعد الکعبه على ید ابو الانبیاء ابراهیم وابنه اسماعیل (ع) |
5 ذو العقدة |
فلق البحر لنبی الله موسى (ع) |
7 ذو العقده |
فرض الحج عام 8 هـ |
8 ذو العقدة |
ذکرى میلاد الامام علی بن موسی الرضا (ع) عام 148 هـ |
11 ذو العقدة |
رحیل الامام موسى الکاظم (ع) من المدینة المنوره وحبسه عام 179 هـ |
17 ذو العقدة |
شـهـادة الامام الرضا ( ع ) على روایة / عزوة بنی قریضة عام 5 هـ |
23 ذو العقدة |
ولادة النبی ابراهیم ( على روایة ) / وردة النبی عیسى ( على روایة ) / خروج الامام الرضا من المدینة الى خراسان /خروج النبی (ص) من المدینة لاداء فریضة الحج / یوم دحو الارض (انبساط الارض من تحت الکعبة على الماء ) |
25 ذو العقدة |
ذکرى وفاة الامام محمد الجواد (ع) 220 هـ |
30 ذو العقدة |
زهــــــــرا زهــــــــرا لک یا حیدر
انا اعطیناک الکوثر.یا زهـــــــرا یا جدتی ادرکینا
فهرست مناسبتهای ماه شوال
1 شوال عید سعید فطر .
1 شوال هلاکت قوم عاد.
3 شوال قتل مستعین عباسی
5 شوال حرکت حضرت علی(ع) به سوی صفین
5 شوال ورود مسلم بن عقیل(ع) به کوفه :در روز 5 شوال،سنه 60،حضرت مسلم بن عقیل(علیه السلام)وارد کوفه شد
6 شوال وقوع غزوه حنین
۶شوال:« بَردِس» شاعرو محدّث عرب درگذشت. آثاری بصورت خطی باقی است که «اَلاَعلامُ فی وَفیات الاعلام و بقیةُ الاَریب فی اِختصارالتَّهذیب» ازآن جملهاند.
7 شوال وقوع غزوه احد ::«لا فَتَی إلاّ عَلیّ لا سَیفَ إلاّ ذُوالفَقَار.»
۸شوال: روز تخریب قبور مطهر و منور ائمه بقیع(صلوات الله علیهم اجمعین)، حضرت امام حسن مجتبی(علیه السلام)؛ حضرت امام سجاد(علیه السلام)؛ حضرت امام محمدباقر(علیه السلام)؛ حضرت امام جعفر صادق(علیه السلام) را به پیشگاه مقدس گل سرسبد عالم هستی، حضرت مهدی(عجل الله تعالی فرجه الشریف) و تمامی محبان آن بزرگواران، تسلیت و عرض می نمایم.
15 شوال آغاز غزوه قینقاع
۱۵شوال:شهادت حضرت عبدالعظیم حسنی(علیه السلام)تسلیت باد.
۱۵شوال:شهادت حضرت حمزه سید الشهداء(علیه السلام) را به پیشگاه مقدس یوسف زهرا عج و تمامی شیعیان تعزیت عرض مینمایم.
15 شوال هلاکت عبدالملک بن مروان اموی.
15 شوال آغاز خلافت ولید بن عبدالملک اموی
15 شوال وفات نویسنده `سنن ابی داوود`.
16 شوال آغاز غزوه حمراء الاسد
25 شوال شهادت امام جعفر صادق(ع) :شهادت مظلومانه و جانسوز ششمین پیشوای شیعیان، قرآن ناطق، حضرت امام جعفرصادق(علیه السلام)تسلیت باد..
26 شوال درگذشت محمد بن جریر طبری
27 شوال وفات سعد بن عبدالله اشعری قمی
28 شوال آغاز خلافت قاهر بالله عباسی
اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم اجعل عواقب امورنا خیرا
اللهم اهدی جمیع الشباب الی صراط المستقیم
اللهم شافی جمیع المرضی بحق سید الساجدین
اللهم اقضی حوائج المحتاجین برضاتک و مصلحتهم
اللهم ارحمنا برحمتک
یا ذالجلال و الاکرام
یا حیـــــــدر الـــکرار روحی فداک یا مولاااااااااااااای
بیستم ماه مبارک رمضان:حضرت امام حسن (علیه السلام) می فرمایند:
مکارم و فضائل اخلاق ده چیز است:1 ـ راستگویى، 2 ـ راستگویى در وقت سختى و گرفتارى، 3 ـ بخشش به سائل، 4 ـ خوش خُلقى، 5 ـ پاداش در مقابل کارها و ابتکارات، 6 ـ پیوند با خویشان، 7 ـ حمایت از همسایه، 8 ـ حق شناسى درباره دوست و رفیق، 9 ـ میهمان نوازى، 10ـ و در رأس همه اینها شرم و حیاست.
بیست و یکم ماه مبارک رمضان: شهادت امام علی علیه السلام تسلیت باد..
بیست و دوم ماه مبارک:پیامبر اکرم صلی الله علیه واله و سلم:پیوسته گروهى از امّت من بر دروازههاى دمشق و پیرامونش و بیت المقدّس و پیرامون آن مبارزه مىکنند و یارى نکردن آنان ، زیانى به آنها نمىرساند . آنان تا روز قیامت پشتیبان حقّاند.
کنز العمّال ، ح 35051
بیست و سوم ماه مبارک:
برای شنیدن دعای روز بیست و سوم ماه مبارک رمضان اینجا را کلیک کنید الّلهُمّ اغسِلنی فیه مِن الذنُوب وَ طَهِّرنی فیه مِن العُیُوب
بیست و چهارم ماه مبارک رمضان: حضرت امیر المومنین امام علی (علیه السلام) فرمود: پنج موقع را براى دعا و حاجت خواستن غنیمت شمارید: موقع تلاوت قرآن، موقع اذان، موقع بارش باران، موقع جنگ و جهاد ـ فى سبیل اللّه ـ موقع ناراحتى و آه کشیدن مظلوم. در چنین موقعیت ها مانعى براى استجابت دعا نیست. أمالى صدوق : ص 97، بحارالأنوار: ج 90، ص 343، ح 1.
بیست و پنجم ماه مبارک رمضان:
بیست و ششم ماه مبارک رمضان: دعای روز بیست و ششم ماه مبارک رمضان: ای خدا در این روز سعیم را در راه طاعتت بپذیر وجزای خیر عطا فرما وگناهم را در این روز ببخش و عملم را مقبول وعیبم را مستور گردان, ای بهترین شنوای صدای خلق. .بیست و هفتم ماه مبارک رمضان: دعای روز بیست و هفتم ماه مبارک رمضان: خداوندا در این روز فضیلت لیلة القدر را نصیب من گردان وتمام امور وکارهای مشکل را آسان کن وعذرهایم را بپذیر ورز وگناهم را محو ونابود ساز ای روف ومهربان در حق صالحان.
بیست و هشتم ماه مبارک رمضان: الّلهُمَّ وَفِّر حَظّی فیه مِن النَّوافِل |
افضل اعمال در ماه مبارک
پیامبر گرامى اسلام(صلى الله علیه وآله) در جواب سؤال امیرالمؤمنین(علیه السلام) که عرض مى کند. «ما أفضل الاعمال فى هذا الشهر» فرمودند: «یا أباالحسن أفضل الأعمال فى هذا الشهر الورع عن محارم الله عزّوجلّ»، بهترین اعمال در این ماه پارسایى از محرّمات خداست، آنچه را که خداوند تحریم فرموده انسان نسبت به آنها ورع داشته و وارسته باشد.ورع درجاتى دارد:اولین درجه آن که از همه نازلتر است ورع اهل توبه است که انسان از هر معصیتى مى پرهیزد و توبه مى کند و به اطاعت روى مى آورد.
از این بالاتر ورع اهل صلاح است که آنها از مشتبهات نیز مى پرهیزند:
«دَعْ ما یُرِیبُک اِلى ما لایُرِیبُک»; «کارى که مشتبه است و حلال بودن آن روشن نیست را ترک کنید.» غذاى شبهه ناک را نخورده و حرف شبهه ناک نزنند.
گرچه ظاهراً حلال است ولى چون حلیّتش مشکوک است، ترک کن. این ورع صالحین است.درجه بالاتر از آن ورع اهل تقواست. اینان نه تنها از محرمات پرهیز داشته و از مشتبهات نیز اعراض مى کنند بلکه از حلالهایى که انسان را به سوى مشتبه مى کشاند نیز مى پرهیزند. گاهى انسان درباره افراد سخن مى گوید، همین که دید کم کم ممکن است سخن به جایى بکشد که احتمال هتک حیثیت یا غیبت مى دهد، ترک مى کند. یا در مسائل مالى که کم کم ممکن است دستش به مال مشتبه آلوده بشود، ترک مى کند. آن حلالى را که احتمال مى دهد که کم کم پیامد شبهه ناک داشته باشد را ترک مى کند. این ورع اهل تقواست.بالاترین درجه ورع صدیقین است. و آن این که از هر چه غیر خداست وارسته?اند، از هر چه غیر حق است پرهیز مى کنند. اگر قلب جز محبت خدا چیز دیگر را نپذیرفت قلب صدّیق است. در سوره احزاب خداوند فرمود:«مَا جَعَلَ اللهُ لِرَجُل مِنْ قَلْبَیْنِ فِی جَوْفِهِ»قلب یعنى همان لطیفه الهى و همان جان الهى، و انسان بیش از یک قلب ندارد. اگر هر انسانى یک قلب دارد و اگر به ما آموختند که از خداى سبحان مسئلت کنید که در این قلب جز محبت حق چیزى راه پیدا نکند: «وَ قَلْبِی بِحُبِّکَ مُتَیَّماً»، این تربیت، صدیقین است، آنگاه چیزى در قلب غیر از یاد حق نیست و این قلب از هر چه غیر حق است پرهیز کرده و وارسته مى شود
بیست ونهم ماه مبارک رمضان:
وقوع غزوه حنین |
29 رمضان 8 - غزوه حنین در حوالى مکه به وقوع پیوست. پس از آنکه لشکر اسلام به دستور رسول اکرم (ص) مکه را فتح کرد و آن شهر را از دست مشرکان خارج ساخت, گروهى از قبایل اطراف مکه به منظور مقابله با لشکر اسلام متحد شدند. خبر اجتماع این قبایل به رسول خدا (ص) رسید و آن بزرگوار براى درهم شکستن مقاومت مشرکان, سپاهى تجهیز کرد و به سوى حنین حرکت فرمود. در این نبرد ابتدا مسلمین شکست خورده و روى به هزیمت نهادند اما با تدبیر و تلاش رسول اکرم (ص) و یاران وفادارش همچون على (ع), بار دیگر فراریان برگشتند و طى نبردى سهمگین, دشمنان را شکست دادند. بعد از شکست دشمن, غنایم بسیار زیادى نصیب سپاه اسلام شد. پس از این پیروزى, سپاه اسلام براى تعقیب دشمنان به سوى طائف حرکت کرد. |
امام حسین علیه السلام: به پسرش على بن حسینعلیه السلام فرمود : «اى پسرک من! بپرهیز از اینکه برکسى که جز خداوند در برابر تو یاورى ندارد ، ستم کنى». الکافى، ج 2، ص 331
سیم ماه مبارک رمضان: روزهای رمضانی همه رحمانی است، و شبهایش همه روحانی. از بندگان همه نیایش است و از خدا همه آمرزش؛ از روزه داران همه خواهش است و از پروردگار، همه بخشش؛ تا هر کس چه بخواهد و چگونه بطلبد! بخشایشگرا! امروز بهره ام را از کردارهای مورد پسند خویش بیشتر فرما، و درهای رحمتت را بر من گشاده تر نما. ماه مبارک و رهایى انسان از اسارت گناهان حضرت فرمود: |
شوال | |
غزوة الخندق عام 5 هجری ومقتل عمرو بن ود العامری بید الامام علی (ع) |
3 شوال |
بدایة الغیبة الکبرى للامام المهدی (ع) بوفاة علی بن محمد السمری النائب الرابع للحجه عام 329 هجری |
4 شوال |
وصول مسلم بن عقیل رسولا للامام الحسین (ع) الى الکوفه عام 60 هـ |
5 شوال |
یوم حنین عام 8 هجری |
6 شوال |
معرکة احد وشهادة حمزه عم النبی (ص) عام 3 هـ |
15 شوال |
ذکرى وفاة الامام جعفر الصادق (ع) عام 148 |
25 شوال |
ذکرى وفاة سیدنا ابراهیم بن رسول الله (ص) 10 هـ |
ابارک لکم شهر الخیر و الرحمه و الغفران و اسئلکم الدعا فی وقت الفطور و السحور..یا علی
ماه رمضان براى مؤمن سود و براى منافق خسران است
حضرت سلمان فرمود: در روز آخر شعبان پیامبر(صلى الله علیه و آله) براى ما خطبهاى در فضیلت ماه رمضان قرائت فرمود و در خطاب خویش به ما فرمود:
«اى مردم براستى سایه افکنده بر سر شما ماه بزرگ مبارکى، ماهى که در او شبى است که از هزار ماه بهتر است، که خداوند روزهاش را فرض و واجب نموده، و به پا داشتن عبادات شبش را به طور استحباب مقرر فرموده است، کسى که تقرب بجوید به خداوند،به انجام نافله خیرى، مثل آن است که در غیر ماه رمضان فریضهاى انجام داده باشد، و این ماه ماه صبر است، و صبر هم اجر و ثوابش بهشت است. و ماه روزه، ماه مواسات و برابرى است، و ماهى است، که رزق مؤمن در او زیاد مىگردد، و ماهى است که اولش رحمت و وسطش مغفرت و آمرزش، و آخرش آزادى از آتش جهنم است، و این ماه براى مؤمن بهره و منفعت است، و براى منافق خسارت و ضرر.»
------------ ---------
پىنوشت:
1- مستدرک الوسائل مرحوم نورى نقل از وقایع الایام، ص 436.
روز اول ماه مبارک:
-۱رمضان نزول کتاب آسمانی صُحف بر ابراهیم خلیل الله(ع)
- بسم الله الرحمن الرحیم اللهمّ غَشّنی بالرّحْمَةِ وارْزُقْنی فیهِ التّوفیقِ والعِصْمَةِ وطَهّرْ قلْبی من غَیاهِبِ التُّهْمَةِ یا رحیماً بِعبادِهِ المؤمِنین.
- ولایتعهدى امام رضا(ع) در اول ماه رمضان
مبادا که ماه رمضان نزد شما مانند دیگر ماهها باشد؛ زیرا که این ماه نزد خداوند نسبت به سایر ماهها از حرمت و فضیلت فزون تری برخوردار است.رسول الله (ص)البحار 96/340
|
شنیدن دعای روز دوم ماه مبارک رمضان اینجا را کلیک کنید تلاوت یک آیه از قرآن در ماه رمضان برابر با تلاوت همه قرآن است. الّلهم قرّبنی فیه إلی مَرضاتِک وَ جنّبنی فیه مِن سَخَطِک و نَقماتِک وَ وفّقنی فیه لِقرائة آیاتِک برحمتِک یا أرحم الرّاحِمین!
روز سوم ماه مبارک رمضان: 3رمضان نزول کتاب آسمانی انجیل برحضرت عیسی(ع) غزوه تبوک یا فاضحه در روز سوم ماه رمضان: غزوه تبوک یا فاضحه از جنگهاى حساس بین مسلمانان و رومیان که درسال نهم هجرى بر پا شد و به صلح انجامید نیز در روز سوم ماه مبارک رمضان واقع گشت، و علت ایجاد این جنگ چنین بود که جاسوسان، به دربار امپراطوى روم (هراقلیوس) (هرقل) گزارش دادند، که پیامبر اسلام از دار دنیا رفت، امپراطور شوراى نظامى تشکیل داد، و تمامى حاضران موقع را مناسب بسیج لشکر روم علیه حجاز دیدند و به سرپرستى مردى به نام یوحنا، یا (باغباد)، به سوى حجاز رهسپار، و در تبوک (محلى میان حجاز و شام) با سپاه اسلام تلاقى کردند، و سپاه اسلام در تبوک کناره چشمه آبى تمرکز یافتند، و اینکه چرا این جنگ را فاضحه مىنامند بدان علت است که منافقان از حضور در جنگ تخلف ورزیدند، و رسوا شدند، و این جنگ را «ذوالعسره» نامند زیرا که مسلمانان از نظر آذوقه و مرکب و مهمات بسیار در عسرت و سختى بسر بردند.الوقایع و الحوادث ص 19 جهت اطلاع بیشتر از غائله جنگ تبوک به آدرس نامبرده مراجعه فرمائید. |
روز چهارم ماه مبارک رمضان:
شیعه علی (علیهالسلام):روزی پیامبر (صلی الله علیه و آله) در حال سرور و شادمانی در خانه علی (علیهالسلام) وارد شد و سلام کرد حضرت عرض نمود: «یا رسول الله! هرگز شما را به این شادی و خوشحالی ندیده بودم». فرمود: « یا علی! بشارت باد بر تو! که الان جبرئیل بر من نازل شد و گفت خداوند به تو سلام میرساند و میفرماید که علی را بشارت ده که شیعیان او را چه عاصی و چه مطیع اهل بهشت میگردانم».
علی (علیهالسلام) با شنیدن این سخن به سجده افتاد و سپس دستهایش را به طرف آسمان بلند کرد و گفت: «خدا را شاهد میگیرم که نصف حسناتم را به شیعیانم بخشیدم». سپس حسنین (علیهما السلام) نیز همین سخن را گفتند. بعد پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمود: «شما کریمتر از من نیستید من تمام حسناتم را به شیعیانم و محبین علی بخشیدم»منتخب التواریخ: 802
تفسیر دعای روز پنجم ماه مبارک رمضان:
دراین دعا سه خواسته داریم و بعد هم تمسک می جوییم به رافت حضرت پروردگار که خواسته های ما را برآورده سازد. خواسته اول این است، می گوییم؛ «خدایا، در این روز ما را از استغفارکنندگان قرار بده.» آمرزش خدا شامل حال چه کسانی می شود؟ خدا آمرزنده است. در قرآن بسیار روی آمرزندگی خداوند تاکید شده و خداوند غفاریت و آمرزندگی خودش را برای بندگان به انحای مختلف مقرر فرموده است. از جمله این آیات؛ «ان الله یغفر الذنوب جمیعاً» (سوره مبارک زمر، آیه 53) یعنی خداوند همه گناهان را می آمرزد. در همان آیه می فرماید؛ «یا عبادی الذین اسرفوا علی انفسهم لاتقنطوا من رحمه الله ان الله یغفر الذنوب جمیعاً» خداوند متعال در این آیه به بندگانش خطاب می کند که از رحمت بی منتهای من مایوس نشوید. آمرزش بخواهید،
من آمرزنده ام. «انه هو العزیز الغفار».
«غفار» صیغه مبالغه و به معنای بسیار آمرزنده است. یعنی خدا بسیار آمرزنده است. حالا بسیار آمرزنده بودنش یا از باب این است که کسانی را می آمرزد که خیلی زیاد هستند و به این اعتبار، از جهت کمیت (کثرت آمرزیده شدگان) بسیار آمرزنده است. یا از باب اینکه هر گناهی را می بخشد، یعنی از نظر کیفیت و نوع گناهان و معاصی، بسیار آمرزنده است، یعنی کسی هم که خیلی معصیت کرده باشد و غرق معصیت باشد و یک دنیا معصیت هم داشته باشد - خدایی که غفار است - همه اینها را می آمرزد. ولی چیزی که هست غفاریت و آمرزش خدا، فرع بر این است که انسان توبه بکند؛ یعنی باید زمینه مغفرت را خود بنده برای خودش مهیا بکند تا آمرزش حاصل آید. خداوند در صورتی غفار و آمرزنده است که بنده قابلیت آمرزش را بیابد؛ مثل آن زمین که باید قابلیت زراعت را پیدا بکند تا در آن زراعت بشود.
اما چه وقتی بنده قابلیت آمرزش می یابد؟ وقتی که توبه بکند و به خدا توجه کند و به سوی او بازگردد. این است که در آیه شریفه می فرماید؛ «وانی لغفار لمن تاب و امن و عمل صالحاً ثم اهتدی» (سوره مبارکه طه، آیه 82) من بسیار آمرزنده هستم ولی چه کسی را می آمرزم؟ آن کسی که ایمان بیاورد و عمل صالح انجام بدهد. «ثم اهتدی»؛ سپس در راه راست باقی بماند؛ در راهی که وظیفه دارد برود. خلاصه اینکه تا انسان توبه نکند، خدا گناهانش را نمی آمرزد. شما در حالی که معصیت می کنید، باک از گناه هم ندارید، اگر فردا هم زمینه اش پیش آمد، برای تکرار این معصیت آماده اید، مسلم است که اگر بگویید «استغفرالله واتوب الیه» این استغفار نیست. استغفار وقتی است که شما توبه بکنی، توبه یعنی چه؟ یعنی اگر معصیت کردی، پشیمان باشی از معصیت و تصمیم بگیری که بعد از این معصیت نکنی. آن وقت بیایی در پیشگاه خدا و بگویی که؛ خدایا، من پشیمانم؛ بد کردم؛ دیگر این معصیت را مرتکب نمی شوم. اگر این را از صدق دل و باطن گفتی و تصمیم گرفتی که دیگر این معصیت را تکرار نکنی، این استغفار بجا است. البته «استغفرالله ربی و اتوب الیه» بگو، ولی باید توجه داشته باشی که اگر تو هنوز هم در راه معصیت هستی و هنوز هم ممکن است معصیت بکنی؛ این استغفرالله برایت ثمری ندارد. وقتی انسان آمادگی غفران و رحمت الهی را پیدا می کند که توبه کرده باشد؛ توبه حقیقی نه فقط لفظی. دومین بند دعای روز پنجم رمضان المبارک این است؛ «واجعلنی فیه من عبادک الصالحین القانتین»، یعنی؛«و قرار بده مرا از صالحان و قانتان».
روز ششم ماه مبارک:
نقش روزه در تقویت اراده
حکومت غرایز و شهوات بر انسان خطرناکترین حکومتهاست و آدمی را اسیر و بی اختیار میسازد و به پستی و رذالت میکشاند. مبارزه با سلطه شهوات نفس که در اسلام جهاد اکبر نامیده شده به پایمردی و اراده ای استوار نیاز دارد. انسان با روزه داری که، امساک در خوردن و آشامیدن و خود داری از برخی چیزهای دیگر است در واقع با خواهشهای خویش میجنگد و در برابر غرایز خود مقاومت میکند، تمرین این عمل اراده و تصمیم را در انسان نیرومند میسازد و جان را از قید حکومت و سلطه هوسها و خواهشها میرهاند. پیشوایان اسلام فرموده اند: «افضل الناس من جاهد هواه و اقوی الناس من غلب هواه»
بهترین مردم کسی است که با هوای نفس مبارزه کند و نیرومند ترین آنان کسی است که بر آن پیروز شود. پس روزه داران بهترین مردمند چرا که با خواسته های نفسانی مبارزه میکنند و اگر با مراقبت و کوشش از روزه خویش این بهره را بگیرند که بر نفس خود مسلط شوند از نیرومند ترین مردم نیز خواهند بود.
روز هفتم ماه مبارک رمضان:در دعای امروز هم از خدا می خواهیم که سه چیز به ما عطا کند. اولین خواهش ما در دعای روز هفتم این است که؛ خدایا، ما را یاری کن که در این روز و در این ماه، هم روزه بگیریم و هم نماز بخوانیم.
7 رمضان - وفات حضرت ابوطالب پدرارجمند حضرت على (ع) وبزرگ حامى پیامبراکرم حضرت محمد (ص), درمکه معظمه (10 بعثت)..حضرت ابوطالب (ع) و همسرش فاطمه بنت اسد (علیها السلام) بیش از چهل سال از نبى اکرم (ص) حمایت نموده و او را در اهداف رسالتش یارى نمودند. مدفن آن حضرت, در قبرستان ابوطالب در مکه معظمه قرار دارد. امام محمد باقر (ع) در قبال تهمت بى ایمانى به حضرت ابوطالب (ع) از سوى دشمنان اهل بیت: فرمود: ((اگرایمان ابوطالب (ع) را در یک کفه ترازو بگذارند و ایمان این خلق را در کفه دیگر, ایمان او سنگین تر است.))
روز هشتم ماه مبارک:
دعاى مؤمنان براى خود و مؤمنان دیگر:حق تعالى در آیات آغازین سوره حشر از مهاجران و انصار تمجید مىکند و در آیه دهم مدح و تعریف مىکند از همه کسانى که پس از رسول خدا(ص) به دنیا مىآیند و به جمع اهل ایمان مىپیوندند و ذکر و دعاى همیشگى آنان این است:رَبَّنا اغْفِرْ لَنا وَلِإِخْوانِنا الَّذِینَ سَبَقُونا بِالإِیمانِ وَلا تَجْعَلْ فِی قُلُوبِنا غِلّاً لِلَّذِینَ آمَنُوا رَبَّنا إِنَّکَ رَءُوفٌ رَحِیمٌ؛بارالها، ما و برادران و خواهران ما را که پیش از ما ایمان آوردند بیامرز، و در دلهاى ما نسبت به افرادى که ایمان آوردند کینه و دشمنى قرارنده؛ بارالها، تو مهربان و رحیمى.چه زیباست که ما هم خود را جزء این جمع بدانیم و این دعا را زمزمه کنیم. چرا که هم طلب آمرزش براى خود و مؤمنان است، و هم طلب قلبى سالم از دشمنى و نظر سوء نسبت به مؤمنان است، و در پایان هم تمجید حق تعالى است.
روز نهم ماه مبارک رمضان:
9 رمضان 60 - ارسال 12 هزار نامه ازسوى مردم کوفه براى امام حسین (علیها السلام) وتقاضاى آنان درحرکت کردن آن حضرت به سوى عراق جهت مبارزه با حکومت یزید
9 رمضان 648 - ولادت علامه حلی:فرزندی از خاندانی پاک سرشت ولادت یافت که از مقربان درگاه باری تعالی قرار گرفت. نامش حسن و معروف به آیت الله علامه حلی است. مادرش بانویی نیکوکار و عفیف، دختر حسن بن یحیی بن حسن حلی خواهر محقق حلی است و پدرش شیخ یوسف سدیدالدین از دانشمندان و فقهای عصر خویش در شهر فقاهت حله است.
اللهم اجعل لی فیه نصیبا من رحمتک الواسعه و اهدنی فیه لبراهینک الساطعه و خذ بناصیتی الی مرضاتک الجامعه بمحبتک یا امل المشتاقین
روز دهم ماه مبارک رمضان:(یا الهی بحق ام المومنین اقضی حوائج المحتاجین یاربی)
۱۰ رمضان، سالروز وفات مهربان یار و یاور رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلم) و نیکو مادر مؤمنان حضرت خدیجه کبری(علیها السلام)را به تمامی مسلمین تسلیت می گویم.
وصیت هاى حضرت خدیجه سلام الله علیها
حضرت خدیجه در آخرین لحظات زندگى وصایایى به شرح زیر به پیامبر اکرم نمود:
1. براى او دعاى خیر کند.
2. او را با دست خود در خاک قرار دهد.
3. پیش از دفن در قبر او وارد شود.
4. عبایى را که به هنگام نزول وحى بردوش داشت، روى کفن او قرار دهد.(۱)
حضرت خدیجه که همه اموال منقول وغیر منقولش را به حبیب خود بخشیده بود، در مقابل فقط یک عبا مطالبه نمود وآن را مستقیماً طلب نکرد، بلکه به وسیله حضرت فاطمه سلام الله علیها تقاضا کرد.(۲) آنگاه پیک وحى فرود آمد وکفن بهشتى از سوى پروردگار از بهشت آورد.ام ایمن وام الفضل (همسر عباس) پیکر مطهر حضرت خدیجه را شستشو دادند وبراى آخرین بار وداع کردند.(۳)پیامبر رحمت نخست با عباى خود او را کفن کرد، آنگاه کفن بهشتى را بر روى آن قرار داد. حضرت خدیجه سلام الله علیها در آن لحظات آخر در مورد حضرت زهرا سلام الله علیها ابراز نگرانى کرد، اسماء بنت عمیس تعهد نمود که در شب زفاف او به جاى خدیجه نقش مادرى ایفا کند.(۴)
[۱] . ابن حجر، الإصابة، ج 4، ص 275
[۲] . سیلاوى، الأنوار الساطعه، ص 375
[۳] . شرهانى، حیاة السیّدة خدیجه، ص 282
[۴] . محلاتى، رباحین الشریعة، ج 2، ص 412
روز یازدهم ماه مبارک:
اَللَّهُمَّ حَبِّبْ اِلَیَّ فِیهِ الْاِحْسَانَ وَ کَرِّهْ اِلَیَّ فِیهِ الْفُسُوقَ وَ الْعِصِیَانَ وَ حَرِّمْ عَلَیَّ فِیهِ السَّخّطّ وَ النِّیرَانَ ، بِعَوْنِکَ یَا غِیَاثَ الْمُسْتَغِیثِینَ خداوندا ، در این روز احسان و نیکویی را محبوب من و فسق و معاصی را ناپسند من قرار ده و در این روز خشم و آتش قهرت را به من حرام گردان ، به یاری تو ای فریاد رس فریاد خواهان..
در عظمت ماه مبارک:رسول الله (صلى الله علیه وآله) از ماه مبارک رمضان به شهر الله یاد فرمود: ?قد أقبل الیکم شهر الله? ماه خدا به شما روى کرد، چون در این ماه صوم الله مطرح است، چون روزه مال خداست و این ماه، ماه روزه است، لذا ماه مبارک رمضان را شهر الله مى نامند، چه این که ماه رجب ?شهر ولایت? است و ماه شعبان هم ?شهر نبوت و رسالت?. و در دعاهاى ماه رجب فرمودند که از خداوند متعال بخواهید که زمینه توفیق ماه مبارک رمضان از هم اکنون براى شما مهیّا و فراهم بشود. اینطور نیست که هر کس بتواند به عظمت ماه مبارک رمضان راه بیابد قبل از این که مقدماتى را طى کرده باشد. در روایتى فرمودند: شما نگویید: رمضان آمد، رمضان رفت، بگویید: شهر رمضان آمد و شهر رمضان رفت، زیرا رمضان اسمى از اسمهاى مبارک خداى سبحان است.اگر انسان در این شهرالله به لقاءالله نرسد به باطن روزه نرسیده است، بلکه یک روزه اى در سطح طبیعت گرفته است و پاداشى را هم که به او مى دهند در همان سطح است. این که مى فرماید:الصّوم لی وَ أنا اجزی به? یعنى روزه مال من است و من شخصاً جزاى روزه دار را خواهم داد. سخن ازمَن است، خودش را مطرح مى کند، روزه ماه من است و من هستم که جزاى روزه دار را مى دهم، به فرشتگان نمى گویم او را بهشت ببرید، من خودم جزاى او را مى دهم.خودش چگونه جزا مى دهد.به یک عده اى مى فرماید:فَادْخُلِى فِى عِبادِى وَ ادْخُلِى جَنَّتِى. حال آیا در آنجا سخن از خوردن و پوشیدن و نوشیدن است، یا انسان به جایى مى رسد که از آنچه بنام خوردن و پوشیدن و امثال اینهاست، مى گذرد و به جایى مى رسد که جاى آنها نیست، در عین حال که خوراکى ها و پوشاکى ها را در مرتبه نازله دارد، فرمود:إِنَّ الْمُتَّقِینَ فِی جَنَّات وَنَهَر فِی مَقْعَدِ صِدْق عِنْدَ مَلِیک مُقْتَدِر. اگر روزه براى این است که انسان به تقوا برسد، تقوا دو درجه دارد: یکى همان بهشتى است که درآن نعمتهاى فراوان موجود است:اِنَّ الْمُتَّقِینَ فِى جَنّات وَ نَهَر? براى لذائذ ظاهرى است، یکى هم عندالله است، آنجا دیگر سخن از سیب و گلابى نیست. سیب و گلابى از آن جسم و بدن اوست که ?جنّات وَ نَهَر? براى بدن اوست، امّا لقاء حق براى روح اوست. این سرّ و باطن روزه است.همه ماهها پشت سر ماه مبارکند، امام سجاد(علیه السلام)در دعا وداع مى فرماید:السلام علیک من شهر لاتنافسه الأیام من شهر.سلام بر تو اى ماهى که هیچ ماهى با تو مسابقه و رقابت ندارد.در منافسه وقتى انسان مى دود و مسابقه مى دهد، نفس نفس مى زند تا به مقصد برسد، خداى سبحان هم فرمود: براى گرفتن فضایل منافسه بدهید:فَلْیَتَنافَسُ الْمُتَنافِسُون شما نفس نفس بزنید تا آن شىء نفیس و ارزنده را بگیرید.امام(علیه السلام) در خطاب به ماه مبارک مى فرماید: هیچ ماه و ایامى و لحظاتى با تو منافسه نمى کند و رقابت ندارد: تو پیشگامى و همه ماهها به دنبال تو هستند. این چنین نیست که انسان بگوید: در ماه مبارک رمضان حرفها را مى شنوم و بعداً عمل مى کنم، اگر فعلاً عمل نشود، بعداً هم عمل نمى شود، چون زمانهاى دیگر آن قدرت را ندارد که با ماه مبارک رمضان در کسب توفیق انسان رقابت کنند.
روز دوازدهم ماه مبارک:
انجام عقد اخوت میان رسول خدا (ص) و حضرت على (ع) |
|
روز سیزدهم ماه مبارک:
خدایا در این روز مرا از پلیدی و کثافات (هوای نفس و گناهان) پاک ساز و بر حوادث خیر و شر و قضا و قدر ، صبر و تحمل عطا کن . و بر تقوی و پرهیزکاری و مصاحبت نیکوکاران عالم موفق دار ، به یاریت ای مایه شادی و اطمینان خاطر مسکینان
روز چهاردهم ماه مبارک رمضان:
کشته شدن مختار بن ابى عبیده ثقفى |
14 رمضان 67 - مختار بن ابى عبیده ثقفى پس از هلاکت معاویه بن ابى سفیان, از جمله رهبران انقلابى کوفه بود که از امام حسین (ع) و نماینده اش حضرت مسلم بن عقیل (ع) حمایت نمود و در نتیجه, از سوى عبیدالله بن زیاد عامل یزید در کوفه, دستگیر و زندانى مى شد و در ایام قیام امام حسین (ع) همچنان در زندان عبیدالله بن زیاد بسر مى برد تا اینکه به وساطت شوهر خواهرش عبدالله بن عمر در نزد یزید بن معاویه, از زندان آزاد گردید. پس از مرگ یزید, جهت خون خواهى امام حسین (ع) در کوفه قیام نمود و جمع کثیرى به او پیوسته و تمام قاتلان امام حسین (ع) و عناصر اصلى ضد امام حسین (ع) و اهل بیت: را دستگیر و به مکافات اعمالشان رساند. وى پس از 18 ماه حکومت در کوفه و نواحى آن, در 14 رمضان 67 قمرى در برابر لشکریان عبدالله بن زبیر به فرماندهى مصعب بن زبیر, متحمل شکست گشته و در این نبرد به قتل رسید. |
در مدح امام حسن مجتبی (ع)
من عبدم آن نگار بی بدل را**برم آن نام احلی من عسل را
به یاد آورده ام روزی که بشکست**به دستان الهی اش هُبَل را
به برق خنجر حیدر نشانش**ادب آموخت آشوب جمل را
بحق آموخت درس حق شناسی**به روز امتحان امّ الدَّغل را
برای بغض او، اُمّ المعاصی**چرا کافی نداند این علل را
دلش را خانه الحاد میکرد**از آن مولا به زشتی یاد میکرد
به خصم ساغر و پیمانه لعنت**به گلچین گل ریحانه لعنت
به آن هیزم به دستانی که از کین**زدند آتش در میخانه لعنت
به صیّاد قسی القلب بی رحم**که صیدش را کشد در لانه لعنت
به آن دستی که یاس فاطمی را**کند مسموم در کاشانه لعنت
به جسم لانه گونش خنده میزد**به آن لبخند دژخیمانه لعنت
الهی دلبر دور از وطن، کو؟**شب جشن حسن، ابن الحسن کو؟
روز شانزدهم ماه مبارک رمضان:
خدایا در این ماه از سهلانگارىها و فریب شیطان حفظمان فرمابار خدایا توفیق نمازگزاردن کامل به ما مرحمت فرماخدایا در این ماه احسان به ارحام و همسایگان و تزکیه اموال توفیقمان ده خدایا ماه رمضان را براى ما ماه عبادت و طاعت قرار بده
روز هفدهم ماه مبارک رمضان:
در هفدهم یا نوزدهم ماه مبارک رمضان سال دوم هجرت، غزوه بدر واقع شد، این غزوه، نخستین مقابله سپاه اسلام با کفر، و نبرد اهل توحید با اهل شرک بود، در این غزوه مشرکان از جنبه ساز و برگ و اسلحه و مهمات بر مسلمانان برترى داشتند، و نفرات و افراد آنها تقریبا سه برابر سپاه اسلام بود.
فتح مکه در سال هشتم هجرى و بیستم ماه رمضان«انا فتحنا لک فتحا مبینا» براستى ما براى تو پیروزى روشن و آشکارى ایجاد و مقرر نمودیم ، طبق نقل کتابهاى (12) معتبر فتح مکه در بیستم ماه مبارک رمضان سال هشتم هجرت اتفاق افتاد.
روز هجدهم ماه مبارک:در مورد حضرت زهرا سلام الله علیها..
ای بقیع نیمه شبی قهر آمیز..شد بهار گل حیدر پاییز
یارمن سینه پر ازدرد شده..باغ سرسبز علی زرد شده
یار از دیده نهان است نهان..چه کنم با دل و چشم نگران
چه کنم خاک مرا خاک ربود..همه دل خوشیم زهرا بود
دهر بی فاطمه زندان من است..فاطمه روح من وجان من است
غم او کوه غمی ساخت مرا..مر گ او از نفس انداخت مرا
جز غم وغصه من هیچ ندید..سالها فاطمه ام رنج کشید
یاد آن پنجه ودستاس بخیر..یاد آن گرمی و احساس بخیر
یاد آن روز که در پای تنور..مهربان همسر من داشت حضور
راز بالندگیم زهرا بود..نمک زندگی ام زهرا بود
ای بقیع خانه و خلوتگه راز..هیجده ساله گلم را بنواز
صورت فاطمه و بستر خاک..خاکها باد به فرق افلاک
من که با غصه قرین خواهم شد..بعد او خانه نشین خواهم شد
روز نوزدهم ماه مبارک رمضان:
نخستین نقش عالم یا علی بود
تمام اسم اعظم یا علی بود
ملائک را پس از ذکر خداوند..زهر ذکری مقدم یا علی بود
چو جان در پیکر عالم دمیدند
هماندم ذکر آدم یا علی بود
از آن شد بر خلیل اتش گلستان..که ذکر او دمادم یا علی بود
اگر آن بت شکن بر کف تبر داشت
همان نقش تبر هم یا علی بود
عصا در دست موسی یا علی گفت..دم عیسی ابن مریم یا علی بود
از ان شد بطن ماهی جای یونس
که ذکرش در دل یم یا علی بود
به چاه و تخت شاهی ذکر یوسف..چه در شاهی چه در غم یا علی بود
اگر موسی کلیم الله گردید
کلام او مسلم یا علی بود
دعای حاجیان بر گرد کعبه..صدای آب زمزم یا علی بود
به بام اسمان از صبح آغاز
فلک را نقش پرچم یا علی بود
چو هنگام ولادت گریه کردم..به صورت نقش اشکم یا علی بود
کجا می سوخت شیطان گر ندایش
در اعماق جهنم یا علی بود
نمی شد خلق دوزخ گر زآغاز..ندای خلق عالم یا علی بود
زبسم الله تفسیرش عیان است
که قرآن مجسم یا علی بود
از اول تا به آخر هر چه خواندیم..تمام نخل میثم یا علی بود
شب قدر رسید خیلی التماس دعا برا یعاقبت بخیر شدن همه دعا کنید
یا علی
..اولین سالگرد عموی مهربانم را گرامی میدارم الفاتحه بر جمال دلربای محمد و ال محمد صلوات۳بار بفرستhttp://kanezahlebit.blogfa.com/ختم صلوات رمضانیه مثل همیشه منتظر حضور شما محب اهل بیتم..*..بگو یا علی و شرکت کنید..*..
ایام شعبانیه بر محبین اهل بیت مبارک و پر خیر و برکت باد..
ولادت امام حسین علیه افضل الصلاه و السلام و ابالفضل العباس سلام الله علیه و سید الساجدین علی بن الحسین علیه السلام و اشبه الناس برسول الله علی الاکبر بن الحسین سلام الله علیه و ولادت حضرت مهدی یوسف زهرا عجل الله فی فرجه و سهل الله مخرجه را به همه محبین مخلص اهل بیت تبریک و شادباش عرض میکنم..
هر کدوم از خوبان تمایل دارد یک جز را انتخاب کند و در قسمت نظرات مثل همیشه
ما را همراهی کنید و لطفا جز تکراری انتخاب نفرمایید اجرتون با یوسف زهرا علیه السلام
ختم قران تقدیم یوسف زهرا عج داریم مثل همیشه ان شاالله ما را همراهی بفرمایید و اجرتون با اقا امام زمان و برای تعجیل فرج صاحب الامر و الزمان دعا کنیم..
جز۱-کربلایی سیده شکو فه بهار
جز۲-کربلایی سیده شکو فه بهار
جز۳-کربلایی سیده شکو فه بهار
جز۴-کربلایی سیده شکو فه بهار
جز۵-کربلایی سیده شکو فه بهار
جز۶-یازهرا
جز۷-یازهرا
جز۸-مائده
جز۹-مائده
جز۱۰-مائده
جز۱۱-مائده
جز۱۲-مائده
جز۱۳-مائده
جز۱۴-ذاکرعشق
جز۱۵-مادر سیده مریم
جز۱۶-مائده
جز۱۷-بی قرار
جز۱۸-بی قرار
جز۱۹-حمیده
جز۲۰-حمیده
جز۲۱-منتظران
جز۲۲-فاطمه
جز۲۳-فاطمه
جز۲۴-فاطمه
جز۲۵-فاطمه
جز۲۶-فاطمه
جز۲۷-به نام لیلی
جز۲۸-قطره بارون
جز۲۹-یک بجامانده - وبلاگ شلمچه
جز۳۰-سما
اولین ختم هم تموم شد یا مهدی بگو از ته دل و هر حاجتی داری ازش بخواه بحق آل طه ان شاالله براورده بشه اگه یه صلاح و رضایت خدا باشد..
و هر کدم از شما خوبان تا میتونید صلوات بفرستید که در ماه شعبان ثواب زیادی دارد..
ختم صلوات: *فاطیما*سیده زهرا*ذاکر عشق۱۰۰۰*
ختم دوم قران در مصباح الهدایه لینک پایینی برپاست اگه دوستان به این ختم نرسیدن به این وبلاگ http://kanezahlebit.blogfa.com/ مراجعه کنند یا زهرا
قولوا یا علی و ابکل افتخارک قولوا یا علی
یا حامینا یوم المحشر بعد طه المصطفی
لا فتی الا علی یا علــــــــی روحی فداک یا سیدی
*.ذکر علی عبا.*
ده
صبر را مفهوم معنا زینب (س) است
کعبه غمهای دنیا زینب (س) است
چون حسین(ع) است آفتاب شهر عشق
ماهتاب عالم آرا زینب (س) است
مراسم شهادت حضرت عقیله السادات، زینب کبری (س)
هیئت رایت العباس علیه السلام
مداح: حاج محمود کریمی
حاج ملا سلطانعلى، که از جمله عابدان و زاهدان بود، مى گوید:
در خواب به محضر مبارک امام زمان (ع) مشرف شدم ، عرض کردم :
مولاى من ! آنچه در زیارت ناحیه مقدسه ذکر شده است که
فَلَاندبَنَّکَ صَباحاً وَ مَساءً وَ لَاَبکِیَّنَ عَینُک بَدَلَ الدُموعِ دَماً صحیح است؟
فرمود: آرى!
گفتم: آن مصیبتى که در سوگ آن، به جاى اشک خون گریه مىکنید، کدام است؟
آن مصیبت على اکبر است؟
فرمود: نه! اگر على اکبر زنده بود، او هم در این مصیبت، خون گریه مىکرد!
گفتم : آیا مقصود مصیبت حضرت عباس (ع) است؟
فرمود: نه! بلکه اگر حضرت عباس هم در قید حیات بود، او نیز در این مصیبت خون گریه مىکرد!
عرض کردم: آیا مصیبت حضرت سیدالشهداء (ع) است؟
فرمود: نه! اگر حضرت سید الشهداء (ع) هم بود، در این مصیبت خون گریه مىکرد!
پرسیدم: پس این کدام مصیبت است؟ فرمود:
مصیبت اسیری عمهام زینب (س) است.